但是，问题在于，中国共产党作为执政党必须思考的是：处于主体地位的广大人民群众会不会让我们发动？他们的力量能不能被我们凝聚？他们的积极性、创造性怎样才能激发起来？除了要全面维护好、实现好、落实好广大人民群众的根本利益，增强他们对中国特色社会主义的政治认同和价值自信，使他们感觉到党的事业与他们的追求休戚相关以外，另一条根本途径就是要坚持走群众路线[12]。能否坚持群众观点和群众路线也是区别真假马克思主义政党的重要标志。群众路线是中国共产党的优良传统，是中国共产党领导中国革命和社会主义建设事业取得胜利的重要法宝。正如党的十三届六中全会《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》所指出的：“历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，我们的事业就顺利发展；什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，我们的事业就遭受挫折。”所以，习近平同志说，不论过去，现在和将来，我们都要坚持“把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中”[7]7。“要善于通过提出和贯彻正确的路线方针政策带领人民前进，善于从人民的实践创造和发展要求中完善政策主张，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民，不断为深化改革开放夯实群众基础”[6]138，“如果四风问题蔓延开来又得不到有效遏制，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，就会像一把无情的刀割断党同人民群众的血肉联系，那后果就严重了”[7]24。新一届中央领导集体以加强党员干部作风建设为切入点，通过群众路线教育实践活动，要求把为民务实清廉的价值追求根植于全体党员的思想和行动中，可以说取得了显著成效，但习近平同志认为：虽然群众路线教育实践活动有期限，“但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上。”[7]14

　　如果说人民价值主体论解决的是一切为了群众的问题，那么，人民动力主体之维解决的就是依靠群众、如何依靠的问题。为了群众和依靠群众是有机统一、不可分割的整体，前者是目的，后者是依托。只讲为了群众而不依靠群众，为了群众就失去了依托，为了群众的目的就无法实现，还可能演化成如封建统治阶级高踞于群众之上施所谓的“仁政”，把为群众服务看成是对群众的恩赐，于是就颠倒了公仆与主人的关系，成为王道政治的乌托邦式构想。另一方面，依靠群众必须为了群众，如果依靠群众而不为了群众，依靠群众就成为为自己牟私利的手段，就会形成既得利益集团，甚至蜕变为反人民的腐朽统治者[13]。同时，如果仅仅在观念上承认群众的力量，而在实际工作中并没有真正地为了群众，这样的依靠只是“虚假的依靠”，群众认清本质以后也就不再让你依靠甚至反对你。总的来说，只为了群众而不依靠群众只会成为难以实现的心里期待，依靠群众而不为了群众就会沦为为谋一己私利而利用群众的虚假欺骗的伎俩。所以说，为了群众、依靠群众、如何依靠是唯物史观和唯物主义认识论的统一，也是立场、观点、方法的统一，集中统一于中国共产党领导下的人民群众的主体性实践过程中。