贾建芳（右）在光明网进行访谈。祁鹏宇摄

　　编者按

　　进入二十一世纪后，我国从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，将马克思主义理论同当前国情相结合，明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务。和谐理念对当前的经济社会政治文化建设工作有什么样的指导意义？如何运用和谐社会理论解决社会矛盾凸显期的公平正义问题？日前，光明网邀请中央党校马克思主义理论教研部教授、博士生导师贾建芳，做客“光明网上访谈”，就这些问题与网友进行了交流。

　　没有哪场变革比现在的这场变革更深刻更广泛

　　光明网：在马克思主义中国化的进程当中，每一次新理论的提出都与社会的现实一些情况紧密相连的。那么，构建社会主义和谐社会是基于一种什么样的社会现实提出来的呢？

　　贾建芳：用我们文件中的话来说，就是中国正处在一个前所未有的社会变革时期。实际上就是说，在十一届三中全会以前的几千年中国历史上，尽管有许许多多的大的变革，但是没有哪场变革比现在的这场变革更深刻更广泛。为什么这么讲？因为这样一场变革，是从传统的农业社会向现在的工业社会、信息社会演进的过程。

　  比如现在搞社会主义市场经济，这是过去任何时候没有的，我们建立社会主义的市场经济体制，推进市场化进程，带来空前的生机和活力，但是也带来前所未有的问题。市场化引起了中国社会结构的变化，这个结构的变化带来了生机和活力，就是激发了我们各个方面的积极性、创造性，带来了中国社会这么快速的发展。但是，市场经济天生就有一些问题，比如货币拜物教，比如市场的自发性和盲目性，实际上我们都已经有感觉了。我们建立社会主义市场经济体制，只有十多年的时间，正式提出来是1992年，而西方少说也用了一二百年的时间来完善市场经济，我们的市场经济体制肯定是没有完全建立健全起来。现在，传统的计划经济应该说还是有，甚至在有的地方、有的领域、有些人的头脑里还是比较明显的，所以目前可以说是计划经济和市场经济体制的一些问题结合在一起的一个时期，带来各个方面空前未有的问题。

　　像经济领域里，大家最不愿意看到的官商勾结、钱权交易、垄断经济啊，一些不好的经济现象，可以说都是在这个过程中出现的。在政治领域里，全党全国人民切齿痛恨的一个问题就是钱权色的交易，也是比较突出的。在社会生活领域，我们看到的一些问题就是社会不断地分化，过去那种人们习以为常的格局基本上被打破了，有的人地位上升了，有的人下降了，在这过程中也有一些不公平、不正义的东西出现，导致人们在过上了好日子的情况下，不安全感、不公平感、不幸福感实际上也在凸显。这就是我们社会不和谐的一些方面，有时还会出现一些比较尖锐激烈的矛盾，甚至会出现一些群体性事件。

　　社会转型是由市场化推动的，包括工业化、城市化、社会化、国际化、社会分化、民主化、法治化、思想文化多样化等，是这些“化”的一个整合过程。这些方面，西方发达国家有前车之鉴，有经验教训。这些“化”有规律可循，我们正在认识这些规律，由知之不多到知之更多，由知之不深到知之更深。但是从目前来看，我们还有很多的规律没有完全认识到，更没有把它很好地跟中国的实际相结合。

　　光明网：社会矛盾凸显的原因是什么？

　贾建芳：原因就是我刚才说的，无非就是客观方面的原因和主观方面的原因。