作者简介：宋泽滨，解放军装备学院政治工作研究中心教授；齐爱兰，中国农业大学思想政治教育学院教授。
全面推进现代化，实现“三步走”发展战略目标，是一项前无古人的艰巨任务，需要我们百折不挠，付出巨大努力，必须凝聚中国力量。邓小平对中国力量进行过系统论述，使用了诸如“我们的力量”、“中国人自己的力量”、“我国的力量”、“社会主义国家的力量”及“国家的综合国力”等概念，明确提出了“力量怎样凝聚起来，采取什么形式，要考虑”的要求。中国力量是什么，为什么要凝聚中国力量，怎样凝聚中国力量，听听小平怎么说！
引言：力量怎样凝聚起来，采取什么形式，要考虑
依靠什么力量推进改革开放和社会主义现代化建设，是一个十分重要的问题。只有把各种力量凝聚起来，才能产生排山倒海的巨大能量，使天地翻覆。力量怎样凝聚起来？1990年1月18日邓小平会见李嘉诚谈到香港问题时说：“解决香港问题的办法，要中国、香港、英国三方面都能接受，五十年不变，大家都得到发展。真正能稳定香港的，第一是大陆的政策不变，第二是华资强大起来，与国内取得共识，包括推荐管理香港的人才。要有才干的人管理香港，才能稳住香港的局面。爱国，就是要爱整个中国，爱中国香港。这个力量怎样凝聚起来，采取什么形式，要考虑。”①，邓小平提出的“力量怎样凝聚起来，采取什么形式”这样一个问题，值得我们深思。首先要“取得共识”，在此基础上才能“凝聚力量”。共识，即共同的认识，亦即共同的理想目标和共同的价值追求。凝聚，是力量的凝结与聚合，把各种力量凝聚到一起才能发挥整体的威力，达到我们预定的目标。取得共识是前提，是基础，凝聚力量是达到目的的手段，有了共识，就会有共同的行动，就会有共同的奋斗。各种力量凝聚起来了，就能无坚不摧，战无不胜。
实现全面小康和现代化建设目标，实现中华民族的伟大振兴，需要凝聚全体中华儿女的力量，找到具体的凝聚形式和方法。与“凝聚力量”相反的是“一盘散沙”。邓小平是从旧中国走过来的人，对旧中国的一盘散沙、任人宰割的状况记忆犹新，每每讲到总是痛心疾首。1985年3月7日出席全国科技工作会议闭幕式，谈到“怎样才能团结起来、组织起来”的问题时指出：“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量。没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功？我们的建设怎么能够成功？”②没有凝聚力就是一盘散沙，革命不能成功，建设也不能成功。组织起来才有力量，要通过各种有效的形式和渠道，把各种力量凝聚起来。过去中国受人欺侮是因为旧中国是一盘散沙，如果今天再成为一盘散沙的话，还会照样受人欺侮。总之，中国的建设、稳定和振兴，都离不开团结，只有团结起来，组织起来，凝聚力量，亿万民众在党的领导下拧成一股绳，形成巨大的合力，才能推动中国社会的不断进步。
一、改革，现代化科学技术，加上我们讲政治，威力就大多了
随着改革开放和现代化建设的不断推进，中国逐渐成为世界强国。对此，一些人感到怀疑，一些人感到气愤，更有一些人表示不解。人们不禁要问，这巨大的变化是怎样发生的，引领这番巨大变化的力量是从哪里来的？其实，早在上个世纪80年代中期邓小平对此就做出了回答。1986年8月20日邓小平视察天津时说：“改革，现代化科学技术，加上我们讲政治，威力就大多了。”③我们将此概括为一个公式：即威力等于改革加上现代科学技术再加上讲政治。三个因素相互联系，共同发挥作用。改革是社会主义发展的基本动力；科学技术是一种革命性的力量，是第一生产力；讲政治，是中国共产党人特有的优势，是精神动力。三力合一，形成一股强大的中国力量。
（一）坚持改革开放是决定中国命运的一招
改革开放是当代中国社会的主旋律，改革开放推动了中国的现代化，巩固了中国的政治局势。“八九”政治风波过后邓小平说：中国局势的稳定，很重要的一个原因，是由于坚持了改革开放。“如果不坚持改革开放，不拿实际行动证明这一点，也是不行的。坚持改革开放是决定中国命运的一招。这方面道理也要讲够。”④邓小平认为，没有改革开放十年经济发展的那个飞跃，取得后来顺利调整的成绩是不可能的；没有改革开放“八九”那样的风波就过不去；没有改革开放就没有今天中国的一切。所以说改革开放是“决定中国命运的一招”。
改革是社会主义制度的自我完善。如何认识改革，改革的性质和实质是什么，在改革过程中一直都有争论。有人主张改革就是要使中国改到资本主义道路上去，有人反对改革，坚持走老路。邓小平鲜明地指出：“改革是社会主义制度的自我完善，在一定的范围内也发生了某种程度的革命性变革。这是一件大事，表明我们已经开始找到了一条建设有中国特色的社会主义的路子。”⑤社会主义条件下的改革，决不是要改变社会主义制度本身，而是社会主义制度的自我完善；改革不是靠外力推动，而是我们的主动选择；改革不是小修小补，而是一场革命性变革，是对经济基础和上层建筑的深刻调整。什么是改革？邓小平有他独特的理解：“是坚持那种不能摆脱贫穷落后状态的政策，还是在坚持四项原则的基础上选择好的政策，使社会生产力得到比较快的发展？十一届三中全会决定进行改革，就是要选择好的政策。”⑥改革就是选择好的政策，道出了改革的基本要义。改革的本质，说的是改革与社会制度的关系问题，邓小平反复强调必须坚持改革的社会主义性质，在这个方向问题上决不让步。邓小平指出：“右的干扰，概括起来就是全盘西化，打着拥护开放、改革的旗帜，想把中国引导到搞资本主义。这种右的倾向不是真正拥护改革、开放政策，是要改变我们社会的性质。”⑦改变中国社会性质的所谓“改革”，就是要中国全盘西化，搞资本主义，那样四个现代化肯定实现不了。“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态。”⑧之所以称其为革命，是因为，一方面它要从根本上改变束缚生产力发展的经济基础；另一方面它要对社会上层建筑以至人们的思想观念进行全面改革，这场改革将对整个社会引起广泛而深刻的影响和变化。
改革是一种探索、一种试验。中国的改革是一项前无古人的事情，国内外没有先例可循。邓小平说：“我们的经验是，要发展社会主义社会生产力，必须改革，这是唯一的道路。”⑨我们最大的试验是经济体制的改革。我们的开放政策，一系列的政策以及我们搞的全面经济体制改革，都是一种试验。搞改革还是一种探索、一种试验。既然改革是一种试验，它就具有一些鲜明的特点。一是改革具有全面性。邓小平对改革的全面性从不同角度进行过论述：“全面的体制改革包括好多方面，像政治体制的改革、经济体制的改革、领导体制的改革。”⑩这是从宏观的社会领域角度谈改革，还包括工业、商业、科技、教育等很广的范围，不仅涉及经济领域，也涉及文化、科技、教育领域，更重要的是还涉及政治体制改革。二是改革具有复杂性。邓小平说：“中国将出现全面改革的局面。由于城市改革的复杂性，可能会出差错，我们是走一步看一步，有不妥当的地方，改过来就是了。” [11]所谓复杂性，主要是指涉及领域广泛，牵涉人员众多，触动利益较大，稍有不慎，就会出现大的差错。改革的复杂性要求推进改革必须慎重从事。三是改革具有艰巨性。邓小平指出：“体制改革是不容易的，要逐步地做。我们国家太大了，处理一个问题，就会涉及成百万、成千万人的利益，所以很不容易。国家大有国家大的困难，特别又是一个穷的大国，处理问题更不容易。” [12]所以才有经济体制改革是我们党和国家当前压倒一切的最艰巨的任务的提法。对改革的艰巨性问题，邓小平先说“不容易”，然后又说在一个超大国家进行牵涉众多利益的改革“很不容易”，最后又强调在一个穷的大国搞改革“更不容易”。从几个副词的程度变化，我们可以感受到改革的艰巨性。四是改革具有长期性。改革之初，人们对改革的长期性认识和准备是不足的。1982年4月3日邓小平与胡乔木邓力群谈话时指出：“机构改革、体制改革是一个长期的任务”， [13]后来又提出，改革开放要贯穿中国整个发展过程，他要求全党思想要更加解放一些，改革开放的步伐要走得更快一些，对改革的复杂性和艰巨性要有充分的认识，有长期作战的思想准备。五是改革具有风险性。邓小平指出：改革是一件有风险的事，必须谨慎行事，走一步看一步，否则人民会遭殃的。诸如物价、工资问题，通货膨胀等，风险很大。因此，要有风险意识，要研究对策。不能绕，也绕不过去。要迎着风险上，用关公过五关斩六将的精神推进改革。
我们要赶上时代，这是改革要达到的目的。改革作为一种手段，最终要达到什么目的？我们必须对改革的目的有一个清醒的认识，否则，改革就会成为无头苍蝇，找不到方向。1987年6月12日邓小平会见南斯拉夫共产主义者联盟中央主席团委员斯特凡·科罗舍茨时指出：“现在世界突飞猛进地发展，科技领域更是如此，中国有句老话叫‘日新月异’，真是这种情况。我们要赶上时代，这是改革要达到的目的。” [14]“我们要赶上时代”！这一声呐喊，表达了一种决心，一种胸襟，一种壮志，这就是改革要达到的目的！为了实现这一目的，邓小平付出了他的全部心血。今天我们正在完成邓小平未竟的事业，离时代的中心越来越近，离时代的脚步越来越近。改革不仅影响中国，而且影响世界。改革是在一个落后的东方大国进行的，又是由计划经济向市场经济转轨，由封闭走向开放。这一改革对中国社会的影响是巨大的，不仅影响经济，还会对政治、文化等社会生活领域产生广泛而深刻的影响。同时，由于中国是世界上人口最多、联系最紧的一个经济体，随着中国与世界的互动，中国的改革也会对世界产生影响。正像邓小平1985年4月15日会见坦桑尼亚副总统姆维尼时指出的：“现在我们干的是中国几千年来从未干过的事。这场改革不仅影响中国，而且会影响世界。”中国一个具有世界胸怀的大国，是维护世界和平和促进世界发展的重要力量，中国的发展壮大，既是对中国自身的责任，也是对世界的一个贡献。如果我们实现了小康目标，就能够更好地显示社会主义制度优于资本主义制度，就为世界四分之三的人口指出了奋斗方向，更加证明了马克思主义的正确性。
（二）中国要发展，离开科学不行
科学技术是第一生产力，中国的发展离不开科学技术。1986年10月18日，邓小平在会见意大利物理学家齐吉基夫妇和美籍华人李政道夫妇时指出：“中国要发展，离开科学不行。”他指出：“在发展科学技术方面，我们要共同努力。实现人类的希望离不开科学，第三世界摆脱贫困离不开科学，维护世界和平也离不开科学。” [15]邓小平提出的一个“离开不行”、“三个离不开”的重要思想，揭示了科学技术对推动中国经济社会发展，及实现人类进步、摆脱贫困和维护世界和平的地位作用。
科学技术是第一生产力。邓小平把科学技术作为推动中国发展的一个重要力量，“科学技术是第一生产力”，是邓小平结合战后科学技术飞速发展的新特点做出的一个新判断，是对马克思主义关于科学技术地位作用的进一步丰富和发展。只有充分把握科学技术是第一生产力的地位，才能把握中国发展的重要推动力量。邓小平深刻认识到，在现代科学技术飞速发展的情况下，中国要实现现代化，必须在这方面努力追赶，把科学研究作为“先行官”，充分发挥科学技术在促进社会发展中的重要作用。1978年7月25日，邓小平会见美国专栏作家蔡尔兹时指出：“我现在主要的兴趣是如何使我国的经济发展得快一点，关心最多的还是科学和教育，这是能否实现四个现代化的最关键的问题。我是作为外行来关注科学和教育问题的，我起的作用就是当后勤部长，就是做发现人才，支持科学家、教育家，拨款，搞设备等事情。”[16]邓小平的这些话，追赶时代的态度是那样的坚定，忧国忧民之情是那样的强烈，给人留下深刻印象。1978年3月18日召开全国科学大会，邓小平在会上的讲话成为指导我国科学技术发展的纲领性文献。他在这篇讲话中强调了科学技术是生产力这个马克思主义观点，论证了现代社会生产力的巨大发展最主要的是靠科学的力量、技术的力量，强调了实现四个现代化，关键是科学技术的现代化。讲话还提出知识分子“已经是工人阶级自己的一部分”。邓小平的这篇讲话，受到国际上的广泛好评。1983年9月13日美国宾夕法尼亚大学荣誉教授顾毓齡见到邓小平时说：“你在科学大会上的讲话，是科技现代化的宣言，可以和马克思的《共产党宣言》相比。”把邓小平的讲话与马克思的《共产党宣言》相等同未必准确，但确从一个侧面反映了国际社会对邓小平讲话中所阐释的思想的高度评价。邓小平本人对这个讲话也是情有独钟，后来回顾这个讲话时说：那次科学大会的讲话，主要讲了两个意思、两句话。“一句叫做科学技术是生产力；一句叫做中国的知识分子已经成为工人阶级的一部分。”他还说：“我很高兴，现在连山沟里的农民都知道科学技术是生产力。他们未必读过我的讲话，他们从亲身的实践中，懂得了科学技术能够使生产发展起来，使生活富裕起来。” [17]中国农民从他们的实践中，感受到了邓小平的思想符合中国农村的发展实际，也体会到了这一思想的力量，这让邓小平感到“很高兴”。1992年1月25日视察珠海亚洲仿真系统工程有限公司，在听取公司总经理游景玉介绍情况时说：“科技是第一生产力，这个论断你认为站得住脚吗？就是靠你们来回答这个问题。我相信这是正确的。” [18]后来在公开发表的南方谈话中讲到：“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。”[19]科学技术是第一生产力，经济建设必须依靠科技进步和劳动者素质的提高。邓小平1986年时提出“中国要发展，离开科学不行”，6年后的讲的是“要提倡科学，靠科学才有希望”。时间不同，对象不同，用语也稍有差异，但思想观点一脉相承，读后不禁让人掩卷深思。
中国必须在世界高科技领域占有一席之地。在世界科学技术“一日千里”的大势面前，邓小平提出中国必须在高科技领域占有“一席之地”。1986年10月18日会见美籍华人李政道时指出：“发展高科技，我们还是要花点钱，该花的就要花。前几年有的外国科学家问我，你们在不富裕的情况下为什么要搞加速器？我说，我们是从长远考虑。”他说，“在高科技方面，我们要开步走，不然就赶不上，越到后来越赶不上，而且要花更多的钱，所以从现在起就要开始搞。”[20]电子对撞机是在邓小平的亲切关怀下搞起来的，是我国发展高科技的一个标志性成果。1988年10月24日邓小平亲自视察国家实验室并发表重要讲话：“世界上一些国家都在制定高科技发展计划，中国也制定了高科技发展计划。下一个世纪是高科技发展的世纪。”“过去也好，今天也好，将来也好，中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。” [21]不能占有一席之地，没有自己的重大科技成果，在国际上就没有发言权，就没有应有的地位。1992年1月24日视察珠海时指出：“我们应该有自己的拳头产品，创出中国自己的名牌，否则就要受人欺负。这就要靠我们的科学工作者出把力，这样才能摆脱被人欺负的局面。在科学技术方面，中国要有一席之地。你们这个厂的科技发展成果就是一席之地的一部分。中国应该每年有新的东西，每一天都有新的东西，这样才能占领阵地。” [22]要想占有一席之地，就需要创新，就要依靠自己的拳头产品和品牌，不断积累。只要我们占有了一席之地，继续不断扩大我们的地盘，就会逐步占领阵地，展示我们的能力。
要坚持军民结合、以民为主的方针。坚持军民结合，是邓小平发展现代科学技术、推动整个国民经济和国防经济良性互动的一个大方针。1986年3月3日王大珩等著名科学家致信邓小平，提出关于跟踪研究外国战略性高技术发展的建议。3月5日邓小平对此迅速作出批示：这个建议十分重要，要找些专家和有关负责同志讨论，提出意见，以凭决策。并提出“此事宜速作决断，不可拖延”的要求。 [23]4月6日邓小平明确指示：“我赞成‘军民结合，以民为主’的方针。” [24]此后，国家科委成立“863”计划编制小组，组织论证，广泛征求专家意见。10月6日，邓小平又一次作出批示：“我建议，可以这样定下来，并立即组织实施（如有缺点或不足，在实施中可以修改和补充）。” [25]11月，中共中央、国务院批准《高技术研究发展计划纲要》（简称“863”计划）。1987年3月，这个计划开始组织实施。正是由于邓小平对发展高技术的高度重视和抓得很紧，这个意义重大的计划从提出建议到选择项目、制定计划到组织实施，只用了一年时间，的确实现了“速作决断”的要求。在对“863”批示一个半月后的1986年4月19日，邓小平会见在大陆捐资兴学的香港知名人士包玉刚等时，又进一步阐发了他的思想。指出：“现在世界上科学技术发展得很快，美国搞“星球大战”，欧洲搞“尤里卡”计划。不管成功的可能性多大，它代表了科学知识的飞跃前进。不只是在军事方面的作用，还可以带动整个社会工业和其他各个方面的发展。看到这一点，我们不能不搞。在高科技领域里要投点资，投资不能太少，起码要做到在若干领域里，人家有的我们也有，不一定比人家更好，但要有，如激光、生物工程、粒子束、计算机等。”1988年12月27日，邓小平就王淦昌等科学家建议将激光核聚变研究列入高新技术跟踪发展计划一事作出批示，再一次表达了对国防高科技的关心。邓小平到晚年还牵挂着军民结合的进展，多次到军工企业视察，作出重要指示。1991年2月13日对上海航天局负责人说：“我们抓国防工业的军民结合，抓得比较早，这一条抓对了。有的国家就不行，所以搞得很困难。” [26]一是说我们“抓得早”，很早就意识到了这个问题，实际从邓小平1975年主持“整顿”就开始了，抓得早，自然成效见得早；二是说“抓对了”，实践证明，这是一条必由之路，走上这条路，就能实现军民互动。
（三）到什么时候都得讲政治
讲政治，本来是中国共产党人的一大锐利武器，但在极“左”的年代被扭曲了。反思“文革”的教训，通过搞政治运动的方式来推进经济社会发展，结果不仅经济没有上去，政治也受到了破坏。因此，人们对政治产生反感，似乎政治就是你死我活的阶级斗争，就是脱离实际的“空头政治”。其实政治有其丰富的内容，很重要的就是对经济和社会发挥保证作用。1986年8月20日邓小平视察天津时说：“到什么时候都得讲政治，外国人就是不理解后面这一条。” [27]四个现代化是社会主义的现代化，是坚持社会主义道路和党的领导的现代化，特别是在人们只顾埋头经济的同时，必须讲政治，要特别注重政治思想工作。
不搞运动不等于政治工作没有方向，也不是不要声势。实行改革开放之后，人们主张不再用运动的方式搞建设，不再以运动的方式来解决思想教育问题。但是，不搞运动，并不意味着放弃政治方向和政治斗争的武器。如何处理好不搞运动与讲政治的关系，邓小平曾多次论述。1981年3月27日听取韦国清汇报工作时邓小平就指出，纠正“左”的倾向和右的倾向，不要随意上“纲”，不要人人过关，不要搞运动。但“不搞运动不等于政治工作没有方向，也不是不要声势。”对政治工作、对政治斗争，邓小平提出了一套工作思路，值得我们高度注意。一是“不要丢掉”。邓小平1982年7月4日在中央军委座谈会上指出：“我们不搞运动，但是，随着四个现代化建设的进程，就要坚持四个保证，一天也不要丢掉，要把它变成一种经常性的工作和斗争。这四件事情当中反映出来的一些问题不都是阶级斗争，但有阶级斗争。”[28]因其“有阶级斗争”，必须对此开展斗争，“不要丢掉”。丢掉了，就是自动失守，敌人就会加快反扑。二是“不要忽略”。1985年3月7日在全国科技工作会议上指出：“我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。”[29]正面宣传要理直气壮，这也是斗争，“不要忽略”。忽略了，就是主动放弃，就会模糊我们最终的方向。三是“不能让步”。邓小平1987年2月18日会见加蓬总统邦戈时指出：“我们干四化，人们都说好，但有些人脑子里的四化同我们脑子里的四化不同。我们脑子里的四化是社会主义的四化。他们只讲四化，不讲社会主义。这就忘记了事物的本质，也就离开了中国的发展道路。这样，关系就大了。在这个问题上我们不能让步。” [30]在坚持社会主义道路这个根本问题上，要坚决斗争，“不能让步”。让步了，就是主动退怯，敌人就会得寸进尺。四是“不会容忍”。1987年3月3日会见美国国务卿舒尔茨时指出：反对资产阶级自由化的问题，我们不搞运动。他强调：“我们不会容忍有的人反对社会主义。” [31]对那些向社会主义猖狂进攻的人，我们必须坚决斗争，“不会容忍”。容忍了，就是对敌人的纵容、宽容，就会后患无穷。中国坚持走社会主义道路的决心不会动摇。
提高人民生活水平的同时，还要注意政治思想工作。十一届三中全会党的一个重大理论成果，就是对社会主义初级阶段的主要矛盾作了科学界定，社会主义的根本任务是要不断发展生产力，满足人民群众日益增长的物质文化需要，不断提高人民生活水平。但决不是说其他社会矛盾无关紧要，政治问题与政治思想工作削弱不得。讲政治，做好政治思想工作，是邓小平的一贯思想。1979年3月27日同胡耀邦、胡乔木等谈话时指出：“四个坚持，坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想的基本原理，现在该讲了。民主和法制问题，要展开讲。要讲民主与集中的关系，眼前利益与长远利益、个人利益与国家利益的关系。讲民主，要结合分析几个非法组织的活动来讲，讲清楚什么是社会主义民主。结论是，不搞四个坚持行吗？不严肃对待社会上的坏人行吗？这样讲可能比较有力量，针对性较强。” [32]经过反复讲，就会发挥威力，变得“有力量”，有说服力，有动员力。解决思想问题，既要靠“讲”，更要靠“做”，而且要认真做好，不能敷衍了事。做好的标准就是：要有针对性，解决具体的思想问题；要细致深入，从细微处着手，深入到人们的思想深处；要为群众乐于接受，采取多种形式，做到润物细无声。1986年12月30日同胡耀邦等谈话时指出：凡是闹得起来的地方，都是因为那里的领导旗帜不鲜明，态度不坚决。“应该说，从中央到地方，在思想理论战线上是软弱的，丧失了阵地，对于资产阶级自由化是个放任的态度，好人得不到支持，坏人猖狂得很。好人没有勇气讲话，好像自己输了理似的。没有什么输理的。四项基本原则必须讲，人民民主专政必须讲。” [33]对资产阶级自由化，不能“放任”，放任就会使各种错误思潮泛滥成灾；不能“软弱”，软弱就会助长坏人的嚣张气焰；不能“丧失阵地”，丧失阵地就会失去发动进攻的依托。讲政治，不输理。要坚持真理，理直就能气壮。邓小平是一个非常注重反思的思想家。在北京发生严重政治风波前后，他在多次反思中提出了“最大的失误”问题，1989年6月9日在中南海怀仁堂接见首都戒严部队军以上干部时指出：“十年最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育”，并分析了主要原因：“今天回头来看，出现了明显的不足，一手比较硬，一手比较软。一硬一软不相称，配合得不好。”[34]这里讲的是“配合不好”，就是有时只顾追求物质利益，而忽视了思想政治工作，这个教训是深刻的。1989年9月16日会见美籍华人李政道教授时说：“动乱给我们上了一堂大课。多年来，我们的一些同志埋头于具体事务，对政治动态不关心，对思想工作不重视，对腐败现象警惕不足，纠正的措施也不得力。” [35]这里讲的“四个不”现象确实值得深思，不能掉以轻心。“不关心”，就造成了一些政治性问题苗头出现时不注意，最后酿成大祸；“不重视”，就形成了自由化思潮的氛围和土壤；“不警惕”，就使腐败问题愈演愈烈成为社会毒瘤；“不得力”，就使问题不能得到根治，一有风吹草动就会泛滥成灾。讲政治仍然是我们的有力武器，须臾不可离开。
要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。“革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动”。[36]社会发展需要物质动力，同时也需要精神动力。邓小平强调要加强社会主义精神文明建设，不断提高人的思想道德和科学文化素质，从根本上解决人的精神动力问题。邓小平分析人的精神动力有两个重要角度，即对马克思主义的信仰和懂得中国历史，这是中国发展的动力。一是“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”1984年6月30日会见日本友好人士时，针对人们提出的“如果中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身”的问题，邓小平从中国革命和建设两个层面做了深刻解答。从中国历史看：国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国行不通。中国共产党人坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽东思想，走农村包围城市的道路，把中国革命搞成功了。因此，“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。” [37]再看新中国建设的历史：建国以后，我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食不够吃，通货恶性膨胀，经济十分混乱。我们解决了吃饭问题、就业问题，稳定了物价，统一了财经，国民经济很快得到恢复，在这个基础上进行了大规模的经济建设。靠的是什么？“靠的是马克思主义，是社会主义”。 [38]因此，中国搞资本主义不行，必须搞社会主义。二是“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”邓小平主张用中国历史教育青年一代，要把这作为中国发展的精神动力。1979年3月27日同胡耀邦、胡乔木等谈到如何处理党内和社会上出现的资产阶级自由化倾向时指出：“受蒙蔽的群众大多是青年人，他们不懂我们党的历史、革命的历史，没有经过艰苦岁月的锻炼，加上‘四人帮’的毒害、腐蚀，很多事情不明了，觉悟不高。” [39]因此，要对他们进行守纪律、勤劳、顾大局的教育，教育他们在处理个人的问题、个人的困难、个人的利益时，应该从大局着眼。1990年4月7日会见泰国正大集团董事长谢国民等。指出：“我是一个中国人，懂得外国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国，马上就联想到一九00年八国联军侵略中国的历史。七国中除加拿大外，其他六国再加上沙俄和奥地利就是当年组织联军的八个国家。要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”[40]他还指出，像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。中国人不怕制裁，我们这个民族一定会发展起来。
二、群众是我们力量的源泉，群众路线是我们的传家宝
马克思说，历史是人民群众的事业。改革开放和社会主义现代化建设，就是人民群众自己起来解放自己的一场翻天覆地的伟大运动。邓小平指出：“党只有紧紧地依靠群众，密切地联系群众，随时听取群众的呼声，了解群众的情绪，代表群众的利益，才能形成强大的力量，顺利地完成自己的各项任务。” [41]中国力量来自哪里？它蕴藏于亿万民众之中。“依靠群众”就找到了力量源泉；“联系群众”就找到了力量靠山；“听取群众呼声”就搞清了群众的需求；“了解群众情绪”就掌握了群众的心理；“代表群众利益”才能成为群众的带头人。人民群众永远是中国力量的不竭源泉。
（一）实现四个现代化是全国人民的一致愿望
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，以全心全意为人民服务为自己的根本宗旨。1975年7月16日邓小平向外国朋友介绍中国共产党领导中国革命斗争的经验时指出：“人心的向背决定谁最后胜利。一时的胜利决定不了命运，起决定作用的是正确的纲领、路线和政策。”[42]只有当你的纲领、路线和政策代表了最广大人民群众的利益，得到人民群众的拥护和支持，你才会取得胜利。进入新的历史时期，我们党提出改革开放和社会主义现代化的战略决策，1981年6月12日会见尼日利亚民族党代表团时邓小平说：“实现四个现代化是全党、全国人民的一致愿望。”[43]正因为我们代表了最广大人民的利益和愿望，我们才有力量推动各项事业向前发展。
人民高兴不高兴：“人民群众高兴，事情也就好办了”。我们的力量来自人民，我们事业的基础在人民。人民群众高兴不高兴，是检验我们政策的试金石。1986年8月20日视察天津时说：“人民群众有了好的环境，看到了变化，就有信心，就高兴，事情也就好办了。” [44]“让人民高兴”，是我们党的一个基本执政理论。邓小平在讲话中多次谈到人民群众的“高兴”与“不高兴”。改革开放以后决定恢复按劳分配政策这件事，农民高兴：“调动积极性，还要采取按劳分配的政策。这是我们过去实行了多年的政策，现在恢复这些政策，农民高兴了。他付出的劳动同他的实际收入、家庭和个人的利益结合起来，积极性就起来了。” [45]农民高兴，农业生产就得到快速发展，出现了经济奇迹。党的十一届三中全会开辟了中国特色社会主义道路，百姓生活逐步富裕这件事，人民高兴：“一九七八年党的十一届三中全会制定了一系列新的路线、方针、政策，都是一些新的东西。经过四年的时间，现在看起来，我们的路子是走对了，人民是高兴的。” [46]人民高兴，我们党也更增强了信心。“人民有自己的亲身经历，眼睛是雪亮的。过去吃不饱，穿不暖，现在不仅吃饱穿暖，而且有现代化生活用品，人民是高兴的。” [47]人民高兴，我们的各种政策就会稳定地坚持下去。人民不高兴，就要想办法改，让人民高兴。“我们建国以后有所发展，但失误比较多，一直到七十年代末，人均国民生产总值才二百五十美元，在全世界次序恐怕是一百位以下。这个状况不改变，人民是不高兴的。”[48]我们党决定实行改革开放，把实现四个现代化作为压倒一切的任务，给我们的领导和人民带来了信心，带来了希望。
人民满意不满意：“人民生活要有相当增长，人民才能满意”。人民群众是我们的衣食父母，是我们一切奋斗的力量源泉。人民群众满意不满意，是衡量我们一切工作好坏的根本标准。人民群众满意，我们党的目的就实现了。1980年7月谈到今后十年经济发展目标问题时指出：“建设目标，一定要反映人民生活在哪些方面受益，不能只讲平均工资每年增长百分之几，必须把经济的发展使人民生活得到的改善反映出来。人民生活要有相当增长，人民才能满意。” [49]老百姓最重实际，这就给我们党提出了一个要求，我们的各项政策，根本上说，就是要不断提高人民生活水平。人民群众对什么现象很不满意？邓小平在《高级干部要带头发扬党的优良传统》这篇讲话中说：“人民群众对干部特殊化是很不满意的。”“人民群众（包括党员、干部）普遍地对特殊化现象（包括走后门）不满意。” [50]“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。还有其他的种种不正之风。对于这些，群众很不满意。” [51]要通过整党，把这些不正之风整一整。总体上说，人民群众对我们党是基本满意的。“我们国家的经济搞得不错，光景一年比一年好。人民是满意的，全世界是公认的。” [52]1989年5月31日同李鹏、姚依林谈话时说：“对我们这个集体，人民基本上是满意的，主要是因为我们搞了改革开放，提出了四个现代化的路线，而且真正干出了实绩。”[53]通过改革开放和现代化建设，我们的经济社会发展取得巨大成就，有目共睹，人民满意；世人瞩目，世所公认。这也是我们的骄傲。“八九”风波过后，1989年6月16日同江泽民等谈话时指出：“做几件使人民满意的事情。主要是两个方面，一个是更大胆地改革开放，另一个是抓紧惩治腐败。” [54]通过加快改革开放，表明我们的政策不变，而且要进一步地改革开放，使人们不断增强信心。通过整好我们的党，惩治腐败，特别是党内的高层的腐败现象，这样才能取信于民，才能保证实现我们的战略目标。这两件事，是人民最关心的事情，做好了，人民肯定会满意。
人民拥护不拥护：“人民为什么拥护我们？就是这十年发展很明显”。我们的党是为人民谋利益的，所制定的路线、方针、政策必须从人民群众的切身利益出发，群众会通过自己的切身体会，根据自己的经验做出正确的判断，所以，人民群众拥护不拥护是检验我们政策正确与否的重要标尺。1983年1月12日，邓小平在谈到如何看待目前出现的一些新事物时说：“农村、城市都要允许一部分人先富裕起来，勤劳致富是正当的。一部分人先富裕起来，一部分地区先富裕起来，是大家都拥护的新办法，新办法比老办法好。”[55]大家都拥护，这个政策就能实行下去。人民拥护党是因为改革开放以来有了快速发展。1989年3月4日同中央领导同志谈到如何估计形势时指出，要看到中国的工人、农民、知识分子和大多数学生是拥护改革的。广大工人、农民拥护我们，广大干部拥护我们，民主党派也是好的。这是我们的基本力量。1990年3月3日同江泽民等谈话时指出：“人民现在为什么拥护我们？就是这十年有发展，发展很明显。假设我们有五年不发展，或者是低速度发展，这不只是经济问题，实际上是个政治问题。加强思想政治工作，讲艰苦奋斗，都很必要，但只靠这些也还是不够。最根本的因素，还是经济增长速度，而且要体现在人民的生活逐步地好起来。” [56]抓住了经济发展和人民生活提高，这就抓住了根本，回答了人民为什么拥护我们这个问题。
人民赞成不赞成：“路子走对了，人民赞成，变不了”。人民群众是我们路线方针政策的唯一裁判者，人民群众赞成了，证明我们的政策是对的，就能实行下去，正如小平所说：因为我们实行改革开放的路子走对了，“人民赞成”，这是我们的政治基础。1985年5月24日会见葡萄牙总统埃亚内斯时指出：“全国人民赞成改革，懂得不进行改革，就不能争取到今后几十年的稳定持续的发展。” [57]1987年4月12日会见冈比亚总统贾瓦拉时指出：“现在世界上有人说中国后退了，要改变政策了，这是乱猜疑，不了解中国的情况。既然我们八年里搞对了，为什么要变呢？要变，人民不会赞成，违背人民意志的事，绝对不会成功。” [58]人民赞成的事情就会办成，人民不赞成的事就不会成功。1987年9月4日会见美国前国务卿基辛格时说：“人民看得很清楚，现行政策使所有的人都得益。人民的拥护，人民的赞成，这是保证我们能有一个安定团结的政治局面、一心一意搞建设的基础。不仅本世纪，就是我们这些人不在了，这样安定团结的局面和稳定的政治局势还能得到保证。这主要是因为，一个是政策正确，一个是人民赞成。” [59]
人民答应不答应：“谁要改变三中全会的路线，老百姓不答应”。人民群众是从自身的利益出发来进行取舍的。符合人民利益的事，人民就答应，违背人民群众利益的事情，人民就不会答应。邓小平对人民群众不答应的事情进行了分析。人民吃够了动乱的苦头，希望社会安定，如果继续动乱，人民不答应。1978年12月5日会见加蓬总统邦戈时指出：“我们实现四个现代化的大方向是很明确的。从中央领导到全国人民，上上下下都是一致的，根本的一条是要实现四个现代化。中国人民现在都喜欢安定团结。我们过去乱得够厉害了。谁要违背安定团结，群众是不答应的。”[60]我们必须尊重人民群众的愿望，维护社会安定团结，一心一意搞建设，一心一意谋发展。邓小平总结“八九”风波经验时指出：“谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老百姓不答应，谁就会被打倒。这一点，我讲过几次。如果没有改革开放的成果，‘六·四’这个关我们闯不过，闯不过就乱，乱就打内战，‘文化大革命’就是内战。为什么‘六•四’以后我们的国家能够很稳定？就是因为我们搞了改革开放，促进了经济发展，人民生活得到了改善。”[61]所以，他要求军队、国家政权，都要维护这条道路、这个制度、这些政策。
人民信任不信任：“只有彻底改革，人民才会信任党和社会主义”。信任是对政党的政治主张和政治路线的相信和认可、认同，只有人民群众感受到了这个政党的路线方针政策是真正符合他们的利益、要求时，只有党的各级组织和党的领导干部都坚持了群众路线作风时，人民才会相信你、信任你，你的主张才能得到有效贯彻。中国的老百姓就是从实践中感受到了共产党是真的为人民谋利益的，他才自觉地接受共产党的领导、相信党信任党的。邓小平在改革开放之初谈到促进社会风气好转必须搞好党风建设时指出：如果党的组织把群众的意见和利害放在一边，不闻不问，“怎么能要求群众信任和爱戴这样的党组织的领导呢？”如果党的领导干部自己不严格要求自己，不遵守党纪国法，违反党的原则，损公利私，不与群众同甘苦，不接受群众监督，“怎么能指望他们改造社会风气呢！[62]”因此，加强党的领导，端正党的作风，具有决定的意义。只有对党和国家领导制度、组织制度上存在着一些问题进行有计划、有步骤而又坚决彻底的改革，人民才会相信我们的领导，才会信任党和社会主义，我们的事业才有无限的希望。群众是从与他们利益直接的政策中感受党的领导的。路线正确，群众感受到生活水平提高了，受到党的路线方针政策是对的，他就信任你。1982年9月30日会见美国前国务卿基辛格时说：“近几年我国农村形势变化最大，农民收入不断增加，城市也有变化，主要是人民的精神面貌变了，对社会主义建设的信心增强了，对党和政府更加信任了，这将对整个国家产生深远的影响。[63]”邓小平对人民的“信心”和“信任”是很看重的，这比单纯的增加收入要持久，要强烈，影响也更深远。邓小平把“取信于民”作为他政治交待的重要内容，要求第三代的领导要取信于民，要得到人民对这个集体的信任，使人民团结在一个他们所相信的党中央领导集体周围。可见“信任”的分量！
人民支持不支持：“取得人民的支持，我们的事业就会前进”。我们党90多年历史告诉我们的一条基本经验就是，只要我们依靠人民群众的力量，我们的事业就取得胜利，我们离开人民群众的支持，事业社会遭到挫折。无论是在革命、建设，还是改革的各个历史时期，我们党总是赢得人民群众的理解和支持，才取得一个又一个的胜利。特别是进入新的历史时期，改革开放艰巨复杂，利益调整盘根错节，敌对势力又不愿意看到一个东方大国的崛起，这些都给我们提出了严峻的挑战。我们党紧紧依靠人民群众的支持，不断推进改革开放。虽然问题还是存在的，埋怨的话也不少，但我们不能后退。邓小平说：“作为发展中国家，我们在前进中总会遇到不少困难，但只要根据自己的情况，采取独立自主的政策，总会胜利。犯错误是难免的，有了错误就总结经验，跟人民讲清楚，取得人民的支持，困难就可以克服，我们的事业就会前进。”[64]一时犯了错误并不可怕，偶遇一些困难也不要紧，关键就是，要“取得人民的支持”。有了人民的支持，就获得了人民的理解，无论出现过什么错误都能改正；有了人民的支持，我们党就获得无穷力量，无论遇到什么困难能克服。
人民选择不选择：“我们真正坚持进步，人民就选择了我们”。历史是遵循客观规律运行的，是由社会基本矛盾运动所决定的。同时，也是人民群众自己的创造，是人民群众自觉选择的结果。中国共产党之所以能够登上历史舞台，成为中国社会的中坚力量，是中国人民从近代社会的比较中作出的自觉选择。邓小平举中国革命史上的例子说，日本投降后，经过三年多的时间，我们彻底消灭了蒋家王朝，这是政治上的因素决定了我们的胜利。“我们真正站在民族解放一边，最坚决地坚持团结，坚持进步，人民就选择了我们。”[65]中国革命是这样，今天的建设也是如此。人民是在自己的实践中，选择了改革开放，选择了现代化。1983年4月29日会见印度共产党（马克思主义）中央代表团时指出：“人民群众也会通过自己的切身体会，认识到我们的路线是正确的。人民能根据自己的经验，判断正确与错误。”1986年9月2日邓小平在接受美国记者华莱士的电视采访时说：现行政策对不对？对人民来说对不对？人民的日子是不是逐步好过一些？“我相信人民的眼睛是雪亮的。”实践反复告诉我们，人民有“自己的切身体会”，知道自己的生活福利是否得到提高，他们会在自己的关切中感受你的路线正确与否；人民有“自己的经验”，有过贫穷落后的经历和改革开放的收获，会在历史比较中判断你的决策是否符合人民利益；人民有“雪亮的眼睛”，一双双眼睛揉不下一点点沙子，会在他们的注视中洞察你工作的是非得失。
（二）人民群众是我们力量的源泉
1980年12月25日在讨论经济调整的中央工作会议闭幕式上，邓小平指出：“群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部，必须同群众打成一片，绝对不能同群众相对立。如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃。” [66]“群众是我们力量的”！这源泉孕育了群众的智慧，凝结着群众的创造，蕴藏着建设中国特色社会主义的巨大力量。因此，我们必须珍惜这源泉，热爱这源泉，维护这源泉。因为如果源泉断流了，我们的力量就会枯竭；只有源泉丰沛了，我们的力量才会充盈，源远才能流长。
办什么事也得走群众路线。邓小平说：办什么事都要走群众路线。怎样走群众路线？一是要“密切联系群众”。我们的现代化建设，因为经验不足，会出现一些问题，会面临许多困难。“这些问题，归根到底，只有相信群众，依靠群众，充分走群众路线，才能够得到解决。”要发扬党的密切联系群众的传统作风，“密切联系群众，这是最根本的一条。” [67]二是要“充分相信群众”。在实现四个现代化的进程中，必然会出现许多我们不熟悉的、预想不到的新情况和新问题。尤其是生产关系和上层建筑的改革，不会是一帆风顺的，它涉及的面很广，涉及一大批人的切身利益，一定会出现各种各样的复杂情况和问题，会遇到重重障碍。“我们应当充满信心。只要我们信任群众，走群众路线，把情况和问题向群众讲明白，任何问题都可以解决，任何障碍都可以排除。随着经济的发展，路子会越走越宽，人们会各得其所。这是毫无疑义的。” [68]三是“要同人民一起商量着办事”。“我看，一个生产队、一个工厂、一个车间、一个班组的党组织，如果能够面对自己单位的具体问题，走群众路线，同群众商量，提出很好的办法，由共产党员起模范作用，真正解决这些问题，那末，那里的党组织对四个现代化就做出了很可贵的贡献。” [69]1988年6月7日会见波兰部长会议主席兹比格涅夫·梅斯内尔时指出：“要同人民一起商量着办事，决心要坚定，步骤要稳妥，还要及时总结经验，改正不妥当的方案和步骤，不使小的错误发展成为大的错误” [70]
调动了人民的积极性，四个现代化才有希望。人民是国家的主人，坚持发扬社会主义民主，调动起广大人民群众的积极性，是社会主义的本质要求，也是一个重要的发展动力。改革开放事业是群众的事业，只有群众的积极性调动起来了，才能够实现四个现代化的目标。1986年11月9日会见日本首相中曾根康弘时指出：“农村改革是权力下放，城市经济体制改革也要权力下放，下放给企业，下放给基层，同时广泛调动工人和知识分子的积极性，让他们参与管理，实现管理民主化。领导层有活力，克服了官僚主义，提高了效率，调动了基层和人民的积极性，四个现代化才真正有希望。” [71]一是“调动积极性是最大的民主。”1987年6月12日会见南斯拉夫共产主义者联盟中央主席团委员斯特凡·科罗舍茨。指出：“调动积极性，权力下放是最主要的内容。我们农村改革之所以见效，就是因为给农民更多的自主权，调动了农民的积极性。现在我们把这个经验应用到各行各业，调动各方面的积极性。调动积极性是最大的民主。” [72]1987年8月29日会见意大利共产党领导人利昂妮尔德·约蒂时谈到，“把权力下放给基层和人民，在农村就是下放给农民，这就是最大的民主。” [73]二是“调动积极性要靠政策。”邓小平认识到，政策威力大，有了正确的政策，就可以调动群众的积极性。1975年8月18日在国务院会上指出：“坚持按劳分配原则。这在社会主义建设中始终是一个很大的问题。如果不管贡献大小、技术高低、能力强弱、劳动轻重，工资都是四五十块钱，表面上看来似乎大家是平等的，但实际上是不符合按劳分配原则的，这怎么能调动人们的积极性?”[74]这是吃大锅饭，是干不干一个样，干得好干得不好一个样。要打破吃大锅饭的弊端。采取按劳分配政策，农民付出的劳动同他的实际收入结合起来，积极性就起来了。邓小平还把“发扬社会主义民主，调动广大人民的积极性”作为政治体制改革三大目标之一。1994年2月19日在出访途经南京作短暂停留时嘱咐：“你们要发奋，把群众的积极性调动起来，聚精会神地搞建设。” [75]
（三）其实很多事是别人发明的，群众发明的
党的领导，最主要的是通过制定路线方针政策，引导群众沿着我党提出的目标前进。正确的路线方针政策哪里来？来自群众。群众是真正的英雄，人民群众有巨大的创造力。他们生活在基层，工作在基层，最了解基层的实际需要。改革开放中一些带来巨大成功的政策调整，都是来自群众的创造、群众的发明。
一是要处理好领导和群众的关系，尊重群众的智慧。邓小平说：乡镇企业“那不是我们领导出的主意，而是基层农业单位和农民自己创造的。”[76] “农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。” [77]改革开放中的许多东西，都是群众在实践中创造出来的。领导者的作用就是把群众提出的主意经过集中、概括和提炼，找出具有一般意义的规律性的东西，用来指导更普遍的工作。离开广大的人民群众，离开改革开放的伟大实践，就不会有好的路线方针政策。因此，必须尊重群众，尊重实践，这是最起码的原理。
二是要解决好领导者个人和领导者集体的关系，尊重集体的智慧。1987年11月16日会见日本社会党第三次访华代表团时指出：“我们党的十三大报告是集体创作，集中了几千人的智慧，有许多内容并不是我提出来的。当然，其中也有我的看法和意见，但大部分是集体的意见。” [78]不能把成绩都记到个人的账上，过分夸大一个人的作用并不有利，中国未来的发展要靠新的领导集体。在审阅十四大报告送审稿时特别指出：“报告中讲我的功绩，一定要放在集体领导范围内。可以体现以我为主体，但绝不是一个人脑筋就可以钻出什么新东西来。”“我的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。报告对我的作用不要讲得太过分，一个人、几个人，干不出这么大的事情。” [79]个人在历史上起重要作用，个人的“看法和主意”，个人的“概括和提倡”，都不是可有可无，甚至在历史关键时刻还会起决定性作用，小平同志就是在党和国家重大历史头脑发挥了这样的作用。但小平同志从不居功自傲，而总是讲是集体的领导，集体的智慧。因此，发挥集体智慧，加强集体领导，则是我们需要在工作中牢牢把握的。
三、只要一个民族是团结的，任何力量也不能使他们屈服
中华民族是一个拥有56个民族的大家庭，人民的团结，民族的团结，是我们战胜敌人、取得胜利的根本保障，是中国力量的又一重要源泉。1975年10月7日与南斯拉夫社会主义联邦共和国联邦执行委员会主席比耶迪奇会谈时指出：“只要一个民族是团结的，有坚定的信心和明确的方向，任何力量也不能使他们屈服。” [80]无论是推翻“三座大山”的中国革命，完成“三大改造”的社会主义革命，还是实现“三步走”战略目标，都离不开全国各族人民的大团结，离不开最广泛的爱国统一战线，离不开全体中华儿女的共同奋斗。
（一）团结和动员最广大的人民群众，叫做万众一心
团结是最重要的，只有按照一定宗旨组织起来、沿着既定目标前进的紧密团结的集体，才是有力量的。1986年11月9日，邓小平会见日本首相中曾根康弘时指出：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同的历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。因此我们才能够团结和动员最广大的人民群众，叫做万众一心。”[81]用共同的理想和信念将力量凝聚和组织起来，用代表人民利益的纲领将人民团结和动员起来，这就叫做万众一心。只有真正做到了“万众一心”，才能带领千军万马，克服千难万险，取得最后胜利。
动员和组织群众自觉地、积极地行动起来。团结，总是在人们遇到困难时显示它的威力。邓小平在领导改革开放和现代化建设的进程中，时刻提醒全党要团结一致同各种错误思潮和行为做斗争。群众的力量是无穷的，首先要将群众动员起来和组织起来。改革开放之初，针对刑事犯罪活动猖獗，严重影响人民正常生活，破坏安定团结的现象，邓小平主张动员群众同他们斗争，维护安全团结局面，他指出：“巩固和发展安定团结的政治局面，是全国人民的共同愿望。需要向广大人民群众做好思想政治工作，动员和组织他们自觉地、积极地行动起来，同各种破坏安定团结的势力进行有效的斗争。”[82]各级党委要加强领导，统一部署，采取得力措施，实行各条战线的总动员，坚决而又稳妥地把保证安定团结政治局面的工作做好。“我们说过不搞运动，但集中打击严重刑事犯罪活动还必须发动群众。动员全市人民参加，这本身对人民是教育，同时能挽救很多人，挽救很多青年。” [83]发动起广大人民群众，造成强大的声势和威力，使敌对分子感到震慑，使犯罪分子无处藏身。
把大家团结起来，一心一意奔向四个现代化。粉碎“四人帮”后，我们党面临着政治上拨乱反正，经济上尽快恢复生产秩序，文化上繁荣人民的文化生活等繁重任务，党进一步强调要把实现四个现代化作为我们的奋斗目标。能否实现这个目标，对我们是一个严峻考验。一个时期以来，邓小平反复讲要团结，通过团结奋斗实现我们的目标。1978年5月7日会见马达加斯加政府经济贸易代表团时指出：“实现四个现代化，我们清醒地看到这是一件艰巨的事情，但是能够做到的。首先是我们有全党的团结，全国人民的团结。” [84]从中央领导到全国人民，上上下下都是一致的，根本的一条是要实现四个现代化。1979年3月27日同胡耀邦、胡乔木等谈话：“国内现在最大的政治是团结一致向前看，一心一意奔向四个现代化。搞四个现代化，我们会遇到许多困难，要使群众做好准备。”[85]要看到困难，要做好准备，团结起来，维护安定团结局面。1979年6月25日在五届人大二次会议上指出：“中国人民吃够了动乱的苦头。动乱一下，就耽误好多年，不是三年五年能恢复起来的，动不得、乱不得啊！我们搞四个现代化，需要这样的政治局面。在国际上，在人民当中，我们要树立这样一个很好的形象，表明我们是安定团结的。我们党现在是安定团结的。而且这个安定团结来之不易，要珍惜。”[86]旗帜鲜明地坚持安定团结，珍惜安定团结局面，把广大群众团结起来，凝聚起来，一心一意奔向四个现代化，是形势所迫，也符合全国人民的要求。
没有信念团结不起来，不会往前奔。认识了团结的地位，懂得了团结的重要，还要掌握团结的钥匙和枢纽。“怎样才能团结起来、组织起来”的问题，必须加以解决。邓小平首先交给我们两把钥匙：“一靠理想，二靠纪律”。1985年3月7日在全国科技工作会议上指出：“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。有了理想，还要有纪律才能实现。我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量。”[87]因此，“有理想”、“有纪律”便成为邓小平心目中社会主义新人形象的两个重要因素。邓小平分析了一些没有理想、没有纪律的表现，如，“一切向钱看”带来的经商之风，以及以权谋私、化公为私等种种不正之风，提醒人们尤其是共产党员，不能这样做。其次邓小平给我们提供了团结起来的重要枢纽：“坚定的信念”。1986年11月9日会见日本首相中曾根康弘时指出：“根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。”他总结说：“没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”[88]邓小平对信念与团结关系的阐释，对信念在团结中的地位作用的发挥，对今天仍然具有重要的现实指导意义。此外，邓小平还给我们提供了团结起来的一条经验：1990年2月20日会见霍英东时指出：“人人都要有个信念，没有信念团结不起来，不会往前奔，只会怨这怨那，起码是颓废，这是不行的。我说过，我们最大的失误是教育，是思想政治教育。不抓这条，中国就团结不起来。” [89]信念不是凭空产生的，信念的确立需要长期的教育培养，通过抓思想政治教育，使人民牢固树立坚定的信念，这是一条基本经验。
（二）最广泛的爱国统一战线，前程远大，大有可为
统一战线是我们党进行革命建设的重要武器，在各个历史时期都发挥着重要作用，被誉我我们党的三大法宝之一。邓小平多次发表重要讲话、谈话，详尽阐释了新时期统一战线的性质、范围、方式和任务等，发展了马克思主义统一战线理论，丰富了中国特色社会主义力量体系。1982年11月24日在五届政协五次会议上的讲话中指出：“我们的统一战线比过去任何时期都更加扩大了，不仅包括全体社会主义劳动者，还包括拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，是最广泛的爱国统一战线，前程远大，大有可为。” [90]为了这个“前程”，为了主动“作为”，就是要同各民主党派、无党派民主人士和一切爱国的党外朋友们的团结合作，共同开创我国社会主义现代化建设的新局面。
要发挥统一战线的力量作用。1979年6月15日政协五届二次会议上的开幕词，邓小平对新时期统一战线力量的内涵和外延进行了系统阐述，成为我国新时期统一战线和人民政协的行动纲领。讲话指出：我国的工农联盟在社会主义现代化建设的新的基础上更加巩固和发展；各兄弟民族结成了社会主义的团结友爱、互助合作的新型民族关系；各民主党派都已经成为各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，都是在中国共产党领导下为社会主义服务的政治力量；台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞心向祖国，爱国主义觉悟不断提高，他们在实现统一祖国大业、支援祖国现代化建设方面日益发挥着重要的积极作用。“各个方面的变化表明，我国的统一战线已经成为工人阶级领导的、工农联盟为基础的社会主义劳动者和拥护社会主义的爱国者的广泛联盟。”讲话提出了新时期统一战线和人民政协的任务：“就是要调动一切积极因素，努力化消极因素为积极因素，团结一切可以团结的力量，同心同德，群策群力，维护和发展安定团结的政治局面，为把我国建设成为现代化的社会主义强国而奋斗。”[91]邓小平指出：新时期的统一战线，可以称为“社会主义劳动者和爱国者的联盟”。统一战线的对象，顾名思义，是把一切能够联合的都联合起来。统一战线的性质，“叫革命的爱国的统一战线，就是劳动者与爱国者的联盟。”这就把一些基本问题都明确下来，使人们有一个清晰的认识，有基本的遵循。1979年10月19日在招待出席各民主党派和全国工商联的代表大会代表的宴会上，又进一步明确了统一战线的性质和范围，指出：统一战线已经发展成为“全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的联盟” [92]。这是对统一战线理论的又一个丰富和发展，成为今天我们的经典表述，统一战线仍然是我国政治生活中的一个法宝，发挥着它的重要作用，成为发展中国特色社会主义的重要力量。
要发挥人民政协的力量。邓小平非常重视人民政协工作，亲自担任了政协第五届全国委员会主席，主持了五次全体会议，发表了重要讲话，提出了一系列人民政协工作的指导思想、基本方针，奠定了新时期人民政协工作的基础和格局。邓小平对人民政协的性质、地位、作用作了阐发：“人民政协是在共产党领导下实现各党派和无党派人士团结合作的重要组织，也是我们政治体制中发扬社会主义民主、实行互相监督的重要形式，它在我国各族人民中享有很高的威信。”提出了政协的基本任务和主要工作：“今后人民政协要广泛联系各界人士，充分发挥民主协商和监督的作用。要继续推动各界人士学习马列主义、毛泽东思想，学习专业知识。要组织视察参观和专题调查，深入实际，开展多方面的活动。要积极主动地开展国际友好往来。” [93]人民政协的两项基本职能是政治协商和民主监督。强调政治协商，最大限度地做到集思广益，以保证决策的科学性；增强民主监督，从各个环节实施有效监督，以保证决策的有效实施。
要发挥民主党派的力量作用。邓小平十分重视发挥各民主党派和工商联的作用。在中国共产党的领导下，实行多党派的合作，这是我国政治制度中的一个特点和优点。中国的其他党派，是在承认共产党领导这个前提下服务于社会主义事业的。中国共产党坚持同其他党派长期共存，互相监督的基本方针。各民主党派和工商联在我国的政治生活中发挥着重要作用。1979年10月19日在招待各民主党派和全国工商联代表大会代表的宴会讲话中指出：各民主党派和工商联，都是我国革命的爱国的统一战线的重要组成部分，同我们党有过长期合作、共同战斗的历史，是我们党的亲密朋友。他回顾了在争取新民主主义革命胜利和建立中华人民共和国的斗争中，各民主党派发挥的重要作用。新中国成立以后，各民主党派和工商联接受社会主义改造，参加社会主义建设，经受住严峻的政治考验，坚信共产党的领导，坚定走社会主义道路的决心。在新的历史时期中，各民主党派和工商联仍然具有重要的地位和不容忽视的作用。在国家政治生活和各项事业中，由于中国共产党居于领导地位，党的路线、方针、政策正确与否，工作做得好坏，关系着国家的前途和社会主义事业的成败；同时，由于我们党的执政地位，一些同志很容易沾染上主观主义、官僚主义和宗派主义的习气。因此，“更加需要听取来自各个方面包括各民主党派的不同意见，需要接受各个方面的批评和监督，以利于集思广益，取长补短，克服缺点，减少错误。”[94]他热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事，热心社会主义事业，就国家的大政方针和各方面的工作，勇敢地、负责地发表意见，提出建议和批评，做我们党的净友，共同把国家的事情办好。
（三）我们要争取整个中华民族的大团结
在民族团结问题上，邓小平有两句口号特别引人注目。一句是他引用的口号：“中华民族大团结万岁”，一句是他提出的口号：“我们要争取整个中华民族的大团结。” [95]实现小康目标，把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家，是邓小平“三步走”战略的宏伟构想，也是中华民族实现全面振兴，屹立于世界民族之林的壮举。实现这一目标是一个长期的艰巨任务，需要整个中华民族的大团结。必须发挥民族团结的力量作用，发挥港澳台同胞的力量作用，发挥全体中华儿女的力量作用。
要发挥民族团结的力量作用。我国是一个多民族的国家，在长期的历史融合中，在共同的敌人面前，各民族人民共同战斗共同生活，造就了我国的民族团结和谐局面，维护了中华民族的整体利益。改革开放以后，邓小平对我国新型民族关系有一个定位：“我国各兄弟民族经过民主改革和社会主义改造，早已陆续走上社会主义道路，结成了社会主义的团结友爱、互助合作的新型民族关系。各民族的不同宗教的爱国人士有了很大的进步。在实现四个现代化进程中，各民族的社会主义一致性将更加发展，各民族的大团结将更加巩固。”[96]一是明确了我们的民族制度。“解决民族问题，中国采取的不是民族共和国联邦的制度，而是民族区域自治的制度。我们认为这个制度比较好，适合中国的情况。”[97]二是阐释了我们的民族政策。他指出：“中华人民共和国没有民族歧视，我们的民族政策是真正立足于民族平等。中国的资源很多分布在少数民族地区，包括西藏和新疆。如果这些地区开发起来，前景是很好的。我们帮助少数民族地区发展的政策是坚定不移的。” [98]1990年9月15日会见马来西亚郭氏兄弟集团董事长郭鹤年。指出：我们的民族政策是正确的，是真正的民族平等。我们十分注意照顾少数民族的利益。中国一个很重要的特点就是没有大的民族纠纷。三是提出了具体的民族建设方针。他在为广西壮族自治区成立三十周年题词：“加速现代化建设，促进各民族共同繁荣。”[99]在民族工作中，要坚持发展经济这个中心，围绕加强民族团结这个核心，反对大汉族主义和地方民族主义，促进民族生产，实现人民富裕，发展民族文化，培养民族干部。在宗教问题上，坚持尊重宗教习俗，但宗教也不能搞狂热，实现宗教同社会主义相适应。
要发挥港澳台同胞的力量作用。香港、澳门和台湾，是祖国不可分割的领土，港澳台同胞是中华民族的重要组成部分。在促进改革开放和现代化建设中，在实现祖国完全统一大业中，港澳台有着特定的历史地位，港澳台同胞发挥着不可替代的作用。邓小平为实现祖国的全面统一付出了巨大心血，他期盼着港澳台同胞为祖国统一贡献力量。邓小平提出用“一国两制”方式实现祖国统一，关心台湾回归祖国事业中如何发挥港澳台同胞力量作用的问题。1979年10月19日指出“我国政府公布的对台湾归回祖国的大政方针，充分考虑了台湾当局和台湾人民的处境、利益和前途，是完全公平合理的。爱国一家，走祖国统一的道路，就有功于民族，有益于人民。” [100]完成祖国的统一大业，希望同台湾当局共同为祖国的统一携手迈进，希望富有爱国传统的台湾同胞为祖国统一大业作出宝贵贡献。香港的回归是在邓小平直接领导下推进的，他生前虽然没有亲眼看到香港回归的现实，但他的思想成为其灵魂。他主张，香港的治理团队必须由爱国者组成，他多次谈到爱国者的标准问题，最核心的就是“爱祖国，爱香港”。1984年6月23日会见香港知名人士钟士元等时指出，香港回归后，不能继续让外国人统治，我们相信香港人能治理好香港。港人治港有个界限和标准，就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港，“爱国者的标准是，尊重自己民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度，只要求他们爱祖国，爱香港。” [101]1984年10月3日指出：“我们有了一个共同的大前提，一个共同的目标，就是爱祖国，爱香港”，“参与者的条件只有一个，就是爱国者，也就是爱祖国、爱香港的人。”[102]只有热爱祖国，才会把香港作为祖国不可分割的一个整体，才会自觉地以祖国的利益为最高利益；只有热爱香港，才会以港为家，竭尽全力建设香港，维护香港的繁荣稳定。为了维护民族团结，实现祖国统一，共产党人表现出豁达的民族大义。1984年10月3日会见由200人组成的港澳同胞国庆观礼团时指出：“我们不是有个口号叫‘中华民族大团结万岁’吗？只要站在民族的立场上，维护民族的大局，不管抱什么政治观点，包括骂共产党的人，都要大团结。” [103]为了民族“大局”，需要民族“大团结”。这个大局，就是实现振兴中华的伟大目标，这个大团结，就是实现这一伟大目标的基本保证。
要发挥全体中华儿女的力量作用。同祖国大陆的居民一样，港澳台同胞和海外侨胞，都是炎黄子孙，都有一颗爱国心。由于历史原因，中国人走出国门，在世界各地谋生创业，形成了独特的海外华人文化和独特的海外华人力量。这些人在国外一直备受歧视，低人一等，没有地位。中华人民共和国成立后，他们的腰杆于挺起来了，改革开放后，祖国日益强大，他们切身感受到祖国的可爱，爱国热忱是非常高的。邓小平把他们作为建设中国特色社会主义的一支不可忽视的力量，祖国建设需要他们的支持和贡献。1986年4月19日会见在大陆捐资兴学的香港知名人士包玉刚等时指出：“你们为国家教育事业出了很多力，这是为国家、民族做的好事”。“要利用现有人才，将来香港人才也应该容纳在内，还有海外留学生、华人学者，希望他们出力。华人中有很多人才，如李政道、杨振宁，多几个这样的人才就好了。”[104]邓小平每每谈到振兴中华的时候，总要提到海外同胞的爱国之情。“中国人要振作起来。大陆已经有相当的基础。我们还有几千万爱国同胞在海外，他们希望中国兴旺发达，这在世界上是独一无二的。”[105]海外同胞的赤子之心，爱国之情，成为世界上“独一无二”的现象，孕育出“独特的机遇”；也造就出“独一无二”的力量，演绎出“独特”的历史奉献。
结语：十亿人民没有凝聚的中心，怎么领导人民搞建设？
中国社会主义现代化建设事业由中国共产党领导，这是一条根本原则。我们之所以能经得起风浪，党的领导是最根本的保证，这个原则不能动摇。“在中国这样的大国，要把几亿人口的思想和力量统一起来建设社会主义，没有一个由具有高度觉悟性、纪律性和自我牺牲精神的党员组成的能够真正代表和团结人民群众的党，没有这样一个党的统一领导，是不可能设想的，那就只会四分五裂，一事无成。这是全国各族人民在长期的奋斗实践中深刻认识到的真理。我们人民的团结，社会的安定，民主的发展，国家的统一，都要靠党的领导。”[106]中国作为一个伟大的民族，在世界上站起来，只能靠中国共产党的领导。
党是集合力量的核心。核心是团队的灵魂和大脑，一个国家不能没有一个力量核心。“中国一向被称为一盘散沙，但是自从我们党成为执政党，成为全国团结的核心力量，四分五裂、各霸一方的局面就结束了。只要我们党的领导是正确的，那就不仅能够把全党的力量，而且能够把全国人民的力量集合起来，干出轰轰烈烈的事业。”[107]没有党的领导这个核心，就不可能实现我们的目标。有了这个核心，就能结束“一盘散沙”，实现“力量集合”；就能围绕“共同理想”，做到“团结一致”创造辉煌。
党是凝聚人民的中心。中心犹如北斗，具有指引方向的作用，具有凝聚人心的作用。一个民族不能没有一个凝聚的中心。“我们的社会主义建设，必须在安定团结的条件下有领导、有秩序地进行，我特别强调有理想、有纪律，就是这个道理。搞资产阶级自由化，否定党的领导，十亿人民没有凝聚的中心，党也就丧失了战斗力，那样的党连个群众团体也不如了，怎么领导人民搞建设？” [108]党是人民凝聚的中心，党的作用就是领导和团结全体各族人民为实现我们的奋斗目标而斗争。因此，要坚决反对资产阶级自由化，坚持党的领导，改善党的领导，把党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义现代化建设的坚强核心。
注释：
①《邓小平年谱》（1975-1997），第1307页。
②《邓小平文选》第三卷，第111页。
③《邓小平年谱》（1975-1997），第1129页。
④《邓小平年谱》（1975-1997），第1330页。
⑤《邓小平文选》第三卷，第142页。
⑥《邓小平文选》第三卷，第134-135页。
⑦《邓小平年谱》（1975-1997），第1184页。
⑧《邓小平年谱》（1975-1997），第1067页。
⑨《邓小平年谱》（1975-1997），第1094页。
⑩《邓小平年谱》（1975-1997），第809页。
[11]《邓小平年谱》（1975-1997），第1001页。
[12]《邓小平年谱》（1975-1997），第617页。
[13]《邓小平年谱》（1975-1997），第809页。
[14]《邓小平文选》第三卷，第242页。
[15]《邓小平文选》第三卷，第183页。
[16]《邓小平年谱》（1975-1997），第347页。
[17]《邓小平文选》第三卷，第107页
[18]《邓小平年谱》（1975-1997），第1337页。
[19]《邓小平文选》第三卷第377-378页。
[20]《邓小平文选》第三卷，第183-184页。
[21]《邓小平文选》第三卷，第279页。
[22]《邓小平年谱》（1975-1997），第1336-1337页。
[23]《邓小平年谱》（1975-1997），第1107页。
[24]《邓小平年谱》（1975-1997），第1107页。
[25]《邓小平年谱》（1975-1997），第1107页。
[26]《邓小平年谱》（1975-1997），第1327页。
[27]《邓小平年谱》（1975-1997），第1129页。
[28]《邓小平文选》第二卷，第409页。
[29]《邓小平年谱》（1975-1997），第1032页。
[30]《邓小平年谱》（1975-1997），第1169页。
[31]《邓小平年谱》（1975-1997），第1171页。
[32]《邓小平年谱》（1975-1997），第499页。
[33]《邓小平年谱》（1975-1997），第1161页。
[34]《邓小平年谱》（1975-1997），第1280页。
[35]《邓小平年谱》（1975-1997），第1289页。
[36]《邓小平文选》第二卷，第146页
[37]《邓小平年谱》（1975-1997），第985页。
[38]《邓小平文选》第三卷，第63页
[39]《邓小平年谱》（1975-1997），第499页。
[40]《邓小平文选》第三卷，第357-358页
[41]《邓小平文选》第二卷，第342页。
[42]《邓小平年谱》（1975-1997），第69页。
[43]《邓小平年谱》（1975-1997），第747页。
[44]《邓小平年谱》（1975-1997），第1130页。
[45]《邓小平年谱》（1975-1997），第574页。
[46]《邓小平年谱》（1975-1997），第907页。
[47]《邓小平年谱》（1975-1997），第1188页。
[48]《邓小平年谱》（1975-1997），第1111页。
[49]《邓小平年谱》（1975-1997），第657页。
[50]《邓小平文选》第二卷，第216-217页。
[51]《邓小平文选）第三卷，第112页。
[52]《邓小平文选》第三卷，第107-108页。
[53]《邓小平年谱》（1975-1997），第1278页。
[54]《邓小平年谱》（1975-1997），第1282页。
[55]《邓小平年谱》（1975-1997），第882页。
[56]《邓小平年谱》（1975-1997），第1310页。
[57]《邓小平年谱》（1975-1997），第1049页。
[58]《邓小平年谱》（1975-1997），第1176页。
[59]《邓小平年谱》（1975-1997），第1205页。
[60]《邓小平年谱》（1975-1997），第448页。
[61]《邓小平文选》第三卷，第371页。
[62]《邓小平文选》第二卷，第177、178页
[63]《邓小平年谱》（1975-1997），第857页。
[64]《邓小平年谱》（1975-1997），第1122页。
[65]《邓小平年谱》（1975-1997），第30页。
[66]《邓小平文选》第二卷，第368页。
[67]《邓小平文选》第二卷，第230页。
[68]《邓小平文选》第二卷，第152页。
[69]《邓小平文选》第二卷，第280页
[70]《邓小平年谱》（1975-1997），第1237页。
[71]《邓小平年谱》（1975-1997），第1153页。
[72]《邓小平文选》第三卷，第242页。
[73]《邓小平文选》第三卷，第252页。
[74]《邓小平年谱》（1975-1997），第84页。
[75]《邓小平年谱》（1975-1997），第1369页。
[76]《邓小平文选）第三卷，第252页
[77]《邓小平文选》第三卷，第382页
[78]《邓小平年谱》（1975-1997），第1218页。
[79]《邓小平年谱》（1975-1997），第1350页。
[80]《邓小平年谱》（1975-1997），第112页。
[81]《邓小平文选》第三卷，第190页。
[82]《邓小平文选》第二卷，第371页。
[83]《邓小平文选》第三卷，第33页。
[84]《邓小平年谱》（1975-1997），第307页。
[85]《邓小平年谱》（1975-1997），第500页。
[86]《邓小平年谱》（1975-1997），第527页。
[87]《邓小平文选）第三卷，第111页。
[88]《邓小平文选》第三卷，第190页。
[89]《邓小平年谱》（1975-1997），第1309页。
[90]《邓小平年谱》（1975-1997），第871页。
[91]《邓小平年谱》（1975-1997），第524页。
[92]《邓小平年谱》（1975-1997），第570页。
[93]《邓小平论统一战线》，第239页
[94]《邓小平文选》第二卷，第205页。
[95]《邓小平年谱》（1975-1997），第1123页。
[96]《邓小平文选》第二卷，第186页。
[97]《邓小平文选》第三卷，第257页。
[98]《邓小平文选》第三卷，第246页。
[99]《邓小平文选》第三卷，第407页。
[100]《邓小平文选》第二卷，第205-206页。
[101]《邓小平年谱》（1975-1997），第984页。
[102]《邓小平年谱》（1975-1997），第998、999页。
[103]《邓小平年谱》（1975-1997），第999页。
[104]《邓小平年谱》（1975-1997），第1112、1113页。
[105]《邓小平文选》第三卷，第358页
[106]《邓小平文选》第二卷，第341-342页
[107]《邓小平文选》第二卷，第267页。
[108]《邓小平年谱》（1975-1997），第1162页。
