六、新疆归属中国是历史发展的必然

　　新疆成为中国不可分割的组成部分，独特的地理环境起到了重要作用。我们伟大祖国地处亚洲大陆的东缘，西部高山阻隔，北部是荒漠戈壁，东、南濒海，是一个具有显著特色的地理单元，东、南两面环海，在远古海域交通工具落后的情况下，限制了人们对外交流发展的视野和空间。于是，西、北方向的陆上交通自然就成为当时人们的最佳选择。西、北二者相比，北方雪原高山，陆极难行，尤其是对于农耕民族而言；而西向黄河上溯，再入河西走廊，进入新疆西去自然是古代中国人对外交往比较好的途径。鉴于此，联系古代东西方关系的“丝绸之路”大部分路段都途径新疆境内自然也就不足为奇了。此外，即使从新疆本地与外部世界的联系途径来说，由于新疆南、北以及西面多高山环绕，也唯向东部经河西走廊与内地相通的道路比较便捷。由此而知，新疆独特的地理环境特征不仅使古代中原文化向西辐射扩展，进入天山南北以及以西地区成为可能，也使新疆与外界的交往联系自人类有文化以来就存在着天然的东倾性。它对于新疆地区很早以前就与中原地区进行密切的经济文化联系，保障汉代以后新疆成为我国统一的多民族国家组成部分起到十分关键的作用。

　　两地之间源远流长的经济文化联系，是新疆归属祖国最坚实的物质基础。独特的地理环境使新疆有史以来就与中原地区之间发生了密切的往来联系。近代以来的新疆考古发现显示：在天山南北各地发现的石器时代的早期人类遗址中，所出土的石器形制、磨制技术，以及陶器色彩、花纹，很多都与我国甘肃、内蒙古、宁夏等地相近，清晰地展示了二者之间存在着的一种经济文化上的内在联系。1934年，瑞典考古学者F贝格曼，在罗布尔孔雀河下游调查发掘的距今4000年的小河五号墓地中，曾采集到用我国东南沿海的海菊贝壳制作的饰物。同类性质的海贝饰物在哈密的五堡、吐鲁番盆地西缘的阿拉沟墓地也有发现。这些都折射了远古时期新疆同中原地区源远流长的经济文化交流。在我国先秦时期的典籍《逸周书》、《山海经》、《穆天子传》中，也有不少关于新疆与中原地区之间交往联系的丰富内容，进而佐证了出土文物的真实性。新疆与中原地区的联系互动加深了两地之间人们的相互认识和了解，不仅为西汉王朝通西域的战略抉择以及随后的汉朝统一西域，使新疆进入伟大祖国的政治版图奠定了坚实的历史基础，而且还是此后新疆各族政治上始终同中央政府不间断关系的桥梁纽带。明朝时期占据天山南北各地的蒙古统治者曾形象地将新疆与内地之间的经济交通视为“金路”而竭力加以维护。在中原王朝对新疆地区的控制相对薄弱的阶段尚且如此，可见两地间源远流长的经济文化联系，保证和增强了中央政府对新疆政治上的管辖治理。

　　“大一统”观念和中华民族整体意识的形成和发展，是新疆归属祖国的思想文化基础。我国自秦汉时期成为一个统一的多民族国家，自后连绵不断，一直发展到今天。像中国这样能够长期保持政治统一，文化传统古老且未被割断的国家，在世界史上都是极其罕见的。这一状况的出现固然与中国独特的历史文化的发展历程相关，主要还与“大一统”观念和中华民族整体意识密切相关。所谓“大一统”亦即《汉书.王吉传》中所言”六合同风,九州共贯也”,它反映了自古以来中国人对于世界的一种看法和观念,也就是说,中国自古以来就是一个不可分割的统一整体。”大一统”的思想观念表现在认识和处理民族关系上就是”华夷一统”,中华整体”大一统”观念和中华民族整体意识是一种无形胜有形的强大的向心力,大家以国家统一为乐以江山分裂为忧,都认为分裂是不正常的事情。所以，“大一统”的意识数千年来浸润着我国各族人民的思想感情。这是中国社会很早就实现了统一，并且越来越走向大统一、大融合的坚实基础。中华民族各族都视国家的统一为自己的职责，拥护统一而反对分裂，秦皇汉武，唐宗宋祖，以及蒙古的忽必烈，满族的康熙、乾隆皇帝，一当兴盛鼎立中原，无不将自己看作是全中国大地上统辖万民的皇帝。同样，历史上位处西北边疆的新疆各族也具有这种浓厚的“大一统”思想观念，将新疆看作是祖国统一体不可分割的组成部分。

　　新疆地处欧亚大陆的中心，东距太平洋、西距大西洋都十分遥远。这就决定了它具有内陆干旱地区的气候特征。同时，巍峨的天山从东到西横亘新疆中部，将新疆区分为宜于放牧的山北和宜于农耕的山南两个地理区域。这样的气候特征和地理区域j既有利于农耕民族的生存和发展，又有利于游牧民族的生存和发展，这就为各民族在新疆的活动提供了广阔的舞台。

　　读史可以明志。从历史的脉络中我们清晰地看到新疆的历史是：新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分；新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方；新疆自古以来就是一个多宗教的地方；新疆各民族自古以来就有着维护祖国统一、反对民族分裂、抵御外来侵略和压迫的爱国主义优良传统；新疆各民族为祖国的统一、为大的中华民族格局的形成、为悠久、灿烂的中华文明做出过不朽的贡献，并创造过伟大的辉煌；新疆归属中国是历史发展的必然。正确地认识新疆的历史，增强反分裂、反渗透的能力，自觉抵制民族分裂主义和非法宗教活动，打牢思想政治基础，牢固树立马克思主义的国家观、民族观、历史观、宗教观、人生观，坚定不移、旗帜鲜明地维护祖国统一和各民族的大团结，为中华民族的繁荣强盛作出自己应有的贡献。

　　注释：

　　①包尔汉：《关于新疆历史的若干问题》，《民族研究》1979年第一期。

　　参考书目：

　　1.《新疆地方史》新疆人民出版社

　　2.《新疆的历史与发展》白皮书

　　3.《辉煌新疆》新疆人民出版社（收稿日期：2004-12-14）

　　作者陈瑞芳：喀什师范学院人文系 新疆喀什 844000