中国是一个统一的多民族国家，新疆是祖国领土不可缺少的一部分。诚如著名维吾尔族学者包尔汉指出：“新疆与祖国的关系，既不是一般的朝贡与封赐的关系，也不是一般的暂时的藩属关系，而是表现为长期的国家行政权利在这一地区的直接行使。”①正确认识新疆的历史，了解民族演变的历史和新疆宗教发展的历史，树立马克思主义民族观、宗教观和历史观。人们只有对历史上的重大问题加深或澄清了认识，才能增加抵御各种错误思想侵蚀的能力，自觉地同民族分裂主义和非法宗教活动进行坚决的斗争，维护社会稳定和民族团结。

　　一、新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分

　　据文物考证，在新疆境内出土的、远在距今六、七千年之前的新石器时代的文物和文化遗址，就与黄河流域的中华古文化遗址一脉相承。商周时期，周武王伐纣就曾得到今天新疆地区各民族的大力支援。周穆王西巡，一直到现在新疆的南端，向沿途各少数民族赠送了许多内地和沿海的工艺品。这些均被罗布泊墓葬中的出土文物所证实。公元前60年西汉在西域设置西域都护府，是西汉在西域的最高军政机构，对西域进行管治的职能主要表现在：其一，代表中央政府掌管地方首领的册封、任免和奖惩；其二，征调西域各地武装力量，戍边伐逆，安定社会秩序；其三，组织生产，保护和管理屯田，发展地方经济；其四，保障丝绸之路的畅通，促进西域与内地、西域与中亚之间的经济文化交流。在西域都护设置前的公元前101年，西汉政府就已经在轮台、渠犁（今轮台县策大雅）一带屯田，设有“使者校尉”专职掌管屯田事务，但它不是一级政权机构。标志着国家领土主权归属的是设官置守、驻军征税。因此我们说西域都护府的设立标志着西域纳入中央王朝版图的开始。在此后的2000多年的时间里，中央政权始终与新疆政权保持着隶属关系，新疆各族人民对中央政权也有着强烈的归属感，各地方首领的更迭都要请求得到中央政府的册封，喀拉汗王朝所有的统治者则均称自己为“中国的汗王”。在麻赫穆德.喀什噶里的突厥语大词典中，更明确地称中国为“秦”，中原为“上秦”，而把以现在的喀什噶尔地区为中心的广大区域为“下秦”。虽然新疆在历史上也曾被中亚浩罕国侵略者占领，但是很快就被新疆各族人民和中央政权收复。“新疆”的称谓也由此而得，即“故土新归之意”。这些历史事实和历史记载，无可辨驳地证明：新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分。现在民族分裂主义分子为制造民族分裂，违背历史违背正义，编造谎言，把新疆伪称“东土耳其斯坦”，既卑鄙，又是绝对没有好下场的。可以想象，香港、澳门被帝国主义列强占达百年的中国国土，中国政府都有能力收回，而从未离开祖国怀抱的新疆，民族分裂主义还有可能把她分离出去吗？分裂新疆只是一小撮民族分裂主义分子的痴心妄想，只能是搬起石头砸自己的脚。

　　二、新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方