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西藏和祖国关系的历史真相
发布时间: 2010-02-25    作者:刘伟     来源:新华网 2010-02-25
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   元代:西藏正式纳入中国版图,成为祖国领土不可分割的一部分

  从元至今,西藏正式归入中国版图已有700多年历史。

  唐以后,吐蕃瓦解,西藏长达400多年处在部落之间战乱之中,没有统一的政权。元朝不仅从法理上将西藏纳入版图,同时,也应看到,拯救了400多年战乱不止的西藏人民。

  十三世纪初,成吉思汗建立了蒙古汗国。他的孙子阔端在征服西夏及西域以后,开始西征中亚诸国。阔端的大营驻扎在甘肃武威,当时叫凉州。阔端通过降服的一些甘南藏族地方头领,对西藏高原的情况有了了解。在南下进攻南宋途中,派手下大将多达那波,率部经甘肃、青海,一直打到了拉萨河谷之北。回来后向阔端报告,说西藏地域辽阔,牛羊很多,西藏虽有好几个教派,但没有统一的政权。应该尽快纳入治下。阔端问,你看到的这些教派,哪个教派更有实力呢?那时西藏,帕竹噶举和萨迦派的影响比较大,但帕竹噶举首领不愿出藏,萨迦派比较温和,大概可以派人来谈判归降事。阔端就以蒙古皇帝的名义拟了一封信,命令多达那波带着这封信,直接到后藏去招降萨迦派的首领萨班来凉州商谈西藏各部归顺事宜。萨迦派首领贡嘎坚赞是佛家高僧,精通因明,著述颇丰,弟子良多。接到阔端的邀请信后,贡嘎坚赞慨然应允。贡嘎坚赞先到达拉萨,会晤了帕竹噶举首领扎巴迥乃,分析各教派归顺蒙古的条件。

  贡嘎坚赞和侄儿八思巴千里迢迢,经两年的长途跋涉,于1246年底到达凉州,次年初即与阔端会谈。在凉州期间,贡嘎坚赞多次向西藏各教派僧俗首领和亲属发出信件,提出为了佛教和藏族的长远利益,应当归顺蒙古的意见。这些信件中最著名的是《萨迦班智达贡噶坚赞致乌思藏善知识大德及诸施主的信》,翻译成汉语就是《告蕃人书》。这封信是西藏正式归入中国版图的非常重要的历史文件,现存西藏博物馆。

贡噶坚赞写给乌斯藏僧俗首领的信,此信又称“萨班致蕃人书”。

元代宝钞。

元朝皇帝的金字圣牌。

  1251年,贡嘎坚赞在凉州去世,八思巴接过了萨迦派的法螺和衣钵。忽必烈在1264年建立元朝后,在中央政府还专门设立了宣政院,掌管全国宗教事务和西藏等地的民族事务。后来,又令总理全国宗教事务的国师八思巴返藏,并授权其管理西藏的政教事务。就这样,元朝中央政府授予了萨迦派治理西藏的权力,明确了君臣关系,西藏政教合一的这种形式由此发端。

  元初期,在全国设立了12个省。西藏划分了13个万户,没有设省而是直接归属中央宣政院管理。元朝的行政结构以行省和万户、千户到百户,万户以上官员由皇帝和中央政府直接任命,万户以下西藏各级官员,由萨迦首领举荐并报皇帝批准任命。

  元朝中央政府在西藏实行了全面的管理,除了正式驻扎蒙古军队,还三次派员对西藏全境进行大规模的户口清查登记,推行了元朝法律,建立了“乌拉差”税赋制度,设立了17个可通往内地的交通驿站。这些举措充分说明,在700多年以前,西藏就无可置疑地成为中国领土的一部分。

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